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双溪绕郭山为城，四山叠翠如画屏。溪山深处着小亭，林塘潇洒蒲荇青。
令君公馀澹无营，来此环眺心目醒。洞庭八荒皆户庭，手挥五弦水泠泠。
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雨落残红晓更多，留春不住柰春何。春来莫遣伤春后，几度春归两鬓皤。
北山飞翠凝吾杯，舟人举棹相徘徊。城隅捩舵踏冰入，船底轧轧闻春雷。
霜风吹衣衣欲裂，湖天泱漭疑飞雪。司空劝饮夕郎酬，始觉微酣生颊热。
中流咫尺冰尽开，沙禽水鸟忘惊猜。新洲昨夜梅花发，暗香偏逐诗人来。
湖波为带城为被，册府图书真得地。堪笑前朝建此都，只将山水供游戏。
钟山龙蟠几百里，下有龙宫藏剑履。山中老树尽成龙，夜夜飞来饮湖水。
湖波直与银河通，背城一
忆同江渚问梅花，把酒吟诗兴总佳。此日尘埃城郭里，每看云鸟落天涯。
深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹(yíng)。
佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝(zhēng)。
春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛(yíng)，楼船蹙(cù)沓(tà)波浪惊。
三千双蛾(é)献歌笑，挝(zhuā)钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。
我无为，人自宁。
三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧(píng)。
帝不去，留镐(hào)京。
安能为轩辕，独往入窅冥。
小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。
皇宫深深楼阁高耸云霄，金色的蛟龙盘旋在堂前华丽的柱子上。
美女们在窗前化妆打扮，玉手抚动琴弦。
美妙的筝声随春风吹落，传入游乐的君王的耳里，这应该是那首《升天行》吧。
泛舟在白莲池上，如蓬莱仙境一般，楼船划破湖面急促前进，惊起阵阵波浪。
众多的宫女们奏起音乐唱起歌曲，敲打钟鼓的声音都要使宫殿轰倒。这是多么壮观的天下百姓歌舞太平的场面呀。
只要君王于民休养生息，百姓就会安居乐业，天下太平。
天庭上三十六个天帝要来迎接，仙人们驾着彩云翩然而下。
但皇帝不愿意随他们而去，宁愿留在人间。
皇帝岂能像轩辕氏那样，乘龙飞天而去，不顾他的子民，独自来往于青天之上？
小臣我祝愿皇帝寿比南山，陛下的英名万古流芳。
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紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。
弦将手语：意思是弦与手摩擦而成声。
《升天行》：古乐府名。
天池：指御园的池沼。
三十六帝：道教传说有三十六天帝。
镐京：西周武王建都镐京，在长安县西北十八里，自汉武帝后遗址沦陷。这里代指国都。
《春日行》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
全诗可分为三段。开头六句为第一段，写帝王们身居豪华富丽的宫殿，身边美女娇娃成群，享尽人间荣华富贵，而对此仍不满足，妄想成仙升天。中间五句为第二段，写帝王游冶苑池，宫女歌笑，钟鼓齐鸣，百姓祝福。这一段浓墨重彩，写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活，看似歌功颂德，暗含讽谏之意。最后十句为第三段，表达诗人的观点：求神成仙是不可能成功的，不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲，也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天，最终还得留在自己的京城。只有清静无为，才能治国安民。末二句，企望唐玄宗成就伟业，垂名万古。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
江阁远犹雄，江流澹若空。晴沙行白鸟，缺岸出青枫。
野泛清秋色，山回落日风。真同渔父宿，亦在钓矶东。
兴国虽僻远，先贤昔所治。有宋程太中，遗泽常在兹。
二子随侍宦，义方训书诗。猗欤周元公，天挺贤哲姿。
大道晦复明，元气淳化漓。平生悬冰鉴，一见深相知。
授受斯有托，继绝百世师。至今过化地，濂洛留专祠。
何公任兴创，岁久日月驰。荒废行复理，终当还旧规。
嗟我重谒拜，荐芳酒盈卮。高山频仰止，悠悠起遐思。
几年联佩侍宸旒，此日分携动别愁。岐路一尊桑落酒，西风万里曲江舟。
青山断处蛮烟合，红荔香时瘴雨收。自古韶阳多异物，肯将钟乳寄交游。
