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江南一回首，极北重怀君。奈此云山系，徒然花鸟纷。
省中鸦易曙，夫外雁难群。寄我思归引，忧来不可闻。
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金井空阴，枕痕历尽秋声闹。梦长难晓。月树愁鸦悄。梅压檐梢，寒蝶寻香到。窗黏了。翠池春小。波冷鸳鸯觉。
人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
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者：有个丢掉斧子的人。亡：丢掉，丢失。意：同"臆"，估计，怀疑，猜想。谷：山谷，地窑。其：指代邻人之子。窃：偷盗。无为而不窃斧也：没有一样不像偷斧子的人。他日：另一天。复：再,又。无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。俄而掘其沟而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷却找到了自己的斧子。俄：一会儿，不久。视：看。皆：都。行动：走路的姿势。颜色：表情。
《人有亡斧者》讲述的从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，是偷斧子的；看那人脸上的神色，是偷斧子的；听他的言谈话语，是偷斧子的；一举一动，没有一样不像偷斧子的人。不久，他挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。
这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲原来客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。
不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。
不要随便猜疑别人。
古观正依林麓断，居民来说水泉甘。
乱溪赴渭争趋北，飞鸟迎山不复南。
羽客衣冠朝上象，野人香火祝春蚕。
汝师岂解言符命，山鬼何知托老聃。
（观有明皇碑，言梦老子告以享国长久之意。
一樽相属两华颠，落日临分更泫然。蹀躞鸣珂君得路，伶俜散策我归田。
近闻南国生涯尽，厌见西江杀气缠。欲买扁舟吴越去，看山看水乐馀年。
有美佳宾贤主人，布衣曾共脱京尘。
欢来未觉岁华晚，醉后能令秋气春。
发誉早同初宦日，收功终藉老成身。
他年此会应图画，传入谁家屏障新。
朝吟暮亦吟，吟意在山林。
往事皆如梦，余生已死心。
白云閒到底，黄叶积来深。
此是吾安处，人体笑陆沉。
春流绕屋似江湖，绿树当门作画图。白日风波浑不见，一双鸥鸟起投壶。
