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苦学怜君最少年，传毡况是隐君孙。屏山仰止来千里，杜曲分流溯一原。
奇字政须询故学，力行无愧守空言。西风一夜归心切，知有慈亲独倚门。
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天平山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添(tiān)波浪向人间。
太平山上的白云泉清澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔流。
白云泉啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间在添波澜。
参考资料：
1、麻守中．历代旅游诗文赏析：吉林文史出版社，1991.10：235-237．
2、李时人主编.古今山水名胜诗词辞典.西安：陕西人民出版社.1991.第443页.
白云泉：天平山山腰的清泉。天平山：在今江苏省苏州市西。无心：舒卷自如。闲：从容自得。
何必：为何。奔：奔跑。波浪：水中浪花，这里喻指令人困扰的事情。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
“天平山上白云泉”，起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸，一峰端正特立”，“巍然特出，群峰拱揖”，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭，“亭侧清泉，泠泠不竭，所谓白云泉也”，号称“吴中第一水”，泉水清洌而晶莹，“自白乐天题以绝句”，“名遂显于世”。
然而，这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。
神心眷物序，访道绝尘嚣。林疏盖影出，风去管声遥。
息徒依胜境，税驾上山椒。年还节已仲，野绿气方韶。
短叶生乔树，疏花发早条。远峰带云没，流烟杂雨飘。
复兹承乏者，颁名厕末僚。愿藉连河涧，庶影慧灯昭。
一知衣内宝，衣惭兹地辽。
锦香缭绕地，深灯挂壁，帘影浪花斜。酒船归去後，转首河桥，那处认纹纱。重盟镜约，还记得、前度秦嘉。惟只有、叶题堪寄，流不到天涯。惊嗟。十年心事，几曲阑干，想萧娘声价。闲过了、黄昏时候，疏柳啼鸦。浦潮夜涌平沙白，问断鸿、知落谁家。书又远，空江片月芦花。
岳阳楼句旧空传，今日登临一慨然。不是洪钧有偏党，岂容胜概独完全。
山川形势三千里，基构声华五百年。襟带西南太平世，收罗风月属私权。
淮扬水暴不可言，绕城四面长波皴。
如一大瓢寄沧海，十万生聚瓢中存。
水之初作自何尔，旧堤有病亡其唇。
划然大浪劈地出，正如百万狂牛犇。
顷之漂泊成大泽，壮士挟山不可堙。
居民竄避争入郭，郭内众人还塞门。
老翁走哭觅幼子，哀赴卒为蛟龙吞。
岂独异物乃为害，恶人行劫不待昏。
此时虾蟆亦得志，撩须睥睨河伯尊。
附城庐舍尽水府，惟见屋脊波间横。
间或大雨又暴作，直疑瓶盎相奔倾。
沟渠涨满无处泄，往往床下飞泉鸣。
只恐此城澒洞彻，城中坐见鱼颊生。
豪子室中具大筏，此筏岂便长全身。
朝夕筑塞渐排去，两月未见车间尘。
且喜馀生尚存世，资储谁复伤漂沦。
京师乃处天下腹，亦闻大水来扣阍。
至於河朔南两蜀，长江大河俱腾掀。
岂惟淮阳一弹地，洪涛乃撼半乾坤。
臣闻九畴天公书，三十六字先五行。
兹谓水德不润下，盖与土气交相争。
愿召近臣讲大义，使之搜凿灾害根。
下书遣使巡郡国，旷然一发天子恩。
家贫溺死无以葬，赐以棺轊收冤魂。
蠲除租赋勿收责，宽其衣食哺子孙。
开发仓库收寒饿，庶几疮痏无瘢痕。
不尔便恐委沟壑，强者趣聚蚕虱群。
伏藏山林弄凶器，今可先事塞其源。
朝廷固当有处置，贱臣何者敢僭论。
元元仰首望德泽，惟愿陛下无因循。
五色含英暗自菲，绕梧穿竹弄朝晖。秦楼一夜吹明月，几队临风学凤飞。
赤蛟下，苍龙游。灵已醉，不可留。赤蛟翔，彩虹驭。灵欲归，不可驻。
灵之逝，观玉台。戏阆风，宴蓬莱。灵之升，上无极。挟宇宙，傍日月。
灵般般，亦享余。下神雀，降天厨。灵殷殷，肆余佑。亿万祀，永以寿。
