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东吴之山虞山高,秀拔众山谁与伍。终日出云遂为霏,利泽在人惠良溥。
公之奇秀自岳降,貌似古人心更古。仕途坎壈三十年,晚始拥旄开制府。
先声想已到百城,楚女越童争歌舞。彩幡风暖春行县,画戟霜飞秋按部。
闾阎从此无疮痍,道路还闻息豺虎。我老为儒迂且腐,日给太仓惭何补。
祝公惟愿政有成,早晚还朝事明主。
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紫泥遥下建章宫,开府旌旗楚甸雄。六传争看新授钺,五花共指旧乘骢。
洞庭静听钧天乐,云梦高誇羽猎风。兴满南楼秋夜月,胡床坐啸几人同。
武英殿里朝天日,曾见曹公奏放还。老鹤有心归海国,白云无意恋乡山。
九重城外征车远,一曲湖边钓艇閒。为报僧繇休阁笔,兴来貌取道林颜。
水国春雨鸣,云开远洲曙。帆樯载风色,言指东霞去。
月落蒋陵钟,潮生越江渡。方忻盍簪乐,欲别愁反遽。
九郡提封尽晏如,五云长拥五熊车。涛声昼偃销兵后,霜色秋高揽辔初。
海外正传司马喻,箧中先报乐羊书。知公暂假天池息,水击抟扶自有馀。
无云世界秋三五,共看蟾(chán)盘上海涯。
直到天头天尽处,不曾私照一人家。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
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三五:十五天,中秋十五就是中秋节。蟾盘:指月亮。(蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称)。
天头天尽:古人认为天圆地方,圆再大也有边缘,所以古人觉得天和地都是有尽头的。
这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
出世不同年,谢世却同日。同心结生前,同归在兹夕。
不作枝连理,定作鸟比翼。异彼中道者,去化山上石。
纪载良可书,相期永无逸。
指点平康宿暮鸦,妆台红粉簇明霞。曲江筵上诸先辈,跃马争寻阿润家。