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一舸下中流。西风两岸秋。
橹声摇客梦,帆影挂离愁。
落日鱼蝦市,第烟芦荻洲。
篙人夜相语,明发又严州。
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客路兰溪上,孤舟五月余。
波回石骨迥,沙响竹根虚。
腥触鸬鹚起,香传菡萏初。
东归书一纸,细语欲何如。
金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。凭君折向人间种,还似君恩处处春。风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。人间欲识灵和态,听取新词玉管声。醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。
碧霄峰下车轮停,道师未返谁逢迎。山云情着雨正急,春水满田人不耕。
饥虎啸风大石裂,倦鸟唤雏深涧鸣。客心欲去且复止,坐饱香饭馀何营。
又名:河上送赵仙舟
相逢方一笑,相送还成泣。
祖帐(zhàng)已伤离,荒城复愁入。
天寒远山净,日暮(mù)长河急。
解缆(lǎn)君已遥,望君犹伫(zhù)立。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
参考资料:
1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:286.
2、邓安生等.王维诗选译.成都:巴蜀书社,1990:35-36.
祖帐:为出行者饯行所设的帐幕。古人出行,上路前要祭路神,称“祖”,后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。荒城:即边城的意思。指齐州。一说指济州。
长河:指济水,齐州在济水南。
缆:系船的绳索。伫立:久立。此句一作“望君空伫立”。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
“”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
白首閒居,冬风冷、偏欺衰老。晨光动、瀰漫院落,六花飞绕。
坐煖茅柴煨芋栗,老妻孙子围炉好。更儿曹、腰斧析枯薪,归来早。
阶前璐,池边缟。都总出,天工巧。石山峰、庭下尽成琼岛。
况是太平丰稔瑞,教儿爱护休轻扫。看园林、一鹤意萧萧,寻瑶草。
外国人来献宝珠,琉璃双眼赤金须。奇形不欲宫中见,诏遣滕王进画图。
未除妖气斗牛閒,一夜长星落将坛。天意欲将全节畀,人心无柰此时寒。
断头那肯降朱泚,血指谁思灭贺兰。立尽太行山上石,我公忠烈不容刊。