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洞庭青草映斜晖,黄帽停舟与愿违。倏忽风雷无定在,苍茫天水欲畴依。
白鸥浩荡诗脾爽,画鹢漂摇酒力微。隽永简斋冰雪句,江南虽好不如归。
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昨日兰桡逐顺流,今朝湖口泊归舟。
千山日暖雪花散,万里风高云叶收。
江影曲通西蜀还,湖光横与北溟浮。
岳阳奇眺嗟犹欠,付与他年稳上楼。
又名:留别王维
归山深浅去,须尽丘壑(hè)美。
莫学武陵(líng)人,暂游桃源里。
你若要归山无论深浅都要去看看;山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,只在桃花源游了几天就匆匆出山。
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武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
“归山深浅去,须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后,不论入山深浅,都要饱览山川之秀丽,林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活,把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度,这与他们对现实的厌倦与反感有关。“莫学武陵人,暂游桃源里。”这两句是劝崔兴宗隐居丘壑,既然在山水间找到了生活的真趣,就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定,另一方面也表达了对现实的不满。作者为什么要人留恋那个“不知有汉,无论魏晋”的世外桃源呢?这是由于他们在现实中屡屡失败,一方面产生了对现实生活的反感,另一方面也更深刻地认识了现实生活。作者生活的时代大约属于唐玄宗和唐肃宗时期,这首诗大约作于唐玄宗后期。那个时候由于唐玄宗任用奸相李林甫,宠幸杨贵妃,政治十分黑暗,下层知识分子无法入仕,像裴迪、崔兴宗这样的寒士没有出路。所以他们宁愿隐居山林,过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友,既然在山水之间找到了真趣,找到了自己思想感情的寄托,就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样,找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误,因此他说:“莫学武陵人,暂游桃源里。”
这首诗语言浅显易懂,但立意很深,不失为一首好诗。
昭昭秋素景,明月涵金华。清酒照朱颜,中堂发高歌。
游子在外单,结交常苦多。别离动白头,人生复几何。
悲风摇枯林,严霜携女萝。新知虽云乐,不如早还家。
百里乡心海雁飞,三年官况野鸥知。儿童早已占归信,弟子应能颂去思。
茅屋荒田春草草,杏花深巷雨丝丝。人生适意须行乐,驷马高车恐未迟。
蚤识文章五彩多,六年离别思如何。武夷九曲行应遍,想见临清写棹歌。
搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。
今年春在腊前回,怪底空山早见梅。
数点有情吹面过,一花无赖背人开。
为携竹叶浇琼树,旋折冰葩浸玉杯。
近节雨晴谁料得?明朝无兴也重来。