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石壁巉岩鸟道微,抱琴携鹤扣禅扉。松花满地铺金粉,苔藓侵阶长绿衣。
仆子扣钟迎上客,诗僧分茗话玄机。更期斋罢西岩去,坐看流泉作雨飞。
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闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅(mì)封侯。
闺中少妇未曾有过相思离别之愁,在明媚的春日,她精心妆饰,登上高楼。
忽然看到路边的杨柳春色,惆怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈夫从军边塞,建功封侯。
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凝妆:盛妆。
陌头:路边。觅封侯:为求得封侯而从军。觅,寻求。悔教:后悔让。
王昌龄的一系列宫闺怨诗中《闺怨》尤为突出。诗题为《闺怨》,起笔却写道:“闺中少妇不知愁”,紧接着第二句又写出这位不知愁的少妇,如何在春光明媚的日子里“凝妆”登楼远眺的情景。于是,一个有些天真和娇憨之气的少妇形象跃然纸上。闺中少妇果真不知愁吗?当然不是。读过全诗之后我们知道,这是一位丈夫远征他乡,自己独守空房的少妇,即使在唐朝封建礼教尚不严格束缚妇女的时代,她平日里也是不能随便出门的。
第三句是全诗的关键,称为“诗眼”。这位少妇所见,不过寻常之杨柳,作者何以称之为“忽见”?其实,诗句的关键是见到杨柳后忽然触发的联想和心理变化。杨柳在古代人的心目中,不仅仅是“春色”的代替物,同时,它又是友人别离时相赠的礼物,古人很早便有折柳相赠的习俗。因为那迷茫和朦胧的杨花柳絮和人的离愁别绪有着某种内在的相似。
故少妇见到春风拂动下的杨柳,一定会联想很多。她会想到平日里的夫妻恩爱,想到与丈夫惜别时的深情,想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝,而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许她还会联想到,丈夫戍守的边关,不知是黄沙漫漫,还是和家乡一样杨柳青青呢?
在这一瞬间的联想之后,少妇心中那沉积已久的幽怨、离愁和遗憾便一下子强烈起来,变得一发而不可收。“悔教夫婿觅封侯”便成为自然流淌出的情感。说到“忽见”,杨柳色显然只是触发少妇情感变化的一个媒介,一个外因。如果没有她平时感情的积蓄,她的希冀与无奈,她的哀怨与幽愁,杨柳是不会如此强烈地触动她“悔”的情感的。故曰少妇的情感变化看似突然,实则并不突然,而在情理之中。
君今天下士,更有古人风。侠自留燕重,才因入洛雄。
星辰怜聚首,江海叹飘蓬。别去伤春夜,闽山在梦中。
圣朝命方岳,爪牙司北邻。皇储延笃爱,设饯送远宾。
谁应今日宴,具惟廊庙臣。置酒宣猷庭,击鼓灵沼滨。
沾恩洽明两,遭德会阳春。羽觞飞醽醁,芳馔备奇珍。
巴渝二八奏,妙舞鼓铎振。长袂生回飙,曲裾扬轻尘。
节义岂无人,戊庚略可数。摧残及辛亥,士气久已沮。
毒后憎诸贤,要领膏锧斧。女戎真自灭,烈士首袁许。
何怪亡国时,相率作首鼠。衣冠遂扫地,窃弄启狂竖。
重黎极厚我,默契有深语。隔窗颔而行,回思乃中古。
六王扫地阿房起,桃源与秦分一水。小国寡民君所怜,赋役多惭负天子。
天家正朔不得知,手种桃枝辨四时。遗风百世尚不泯,俗无君长人熙熙。
渔舟载入人间世,却悔桃花露踪迹。曾闻父老说秦强,不信而今解亡国。
画图曾识武陵溪,飞鸿灭没天之西。但恨于今又千载,不闻再有渔人迷。
孤塔鹜霄汉,晴影金碧眩。
重来得寓目,归枕尾残汴。
缅怀何姓人,哀祷倾淮甸。
是身如皎月,有水著处现。
弹指遍大千,何止数乡县。
惟应因缘地,聊尔洪流转。
颠危悔勒马,善涉悟觅扇。
君看悔与悟,只在一转齿。
至人独何心,示此祸福变。
当知夙缘定,莫作邪道见。
哀哉众生愚,积恶稔天谴。
云何一朝急,赖此香火荐。
我来适灯夕,宝蜡明邃殿。
还揩客眼尘,重睹浮屠面。
朝来塔上铃,告我风色便。
平淮一回首,岸容失葱蒨。
君王若问榆关郡,地瘦民贫山水多。