搜索
荒城四面是山围，郭外人家隐翠微。积雪白侵游子鬓，夕阳红上牧童衣。
峰连暮霭千村暗，树拥寒烟一鸟归。薄醉吟残犹徙倚，间心觉与世情违。
猜你喜欢
客有吴郎吹洞箫(xiāo)，明月沉江春雾晓。湘(xiāng)灵不可招，水云中环佩(pèi)摇。
客人当中有位叫吴国良的朋友，他吹箫献技，那箫声犹如碧波明月下的清沏凄冷气息、又如春日晓雾中的朦胧袅绕。美妙的箫声虽然没有招来娥皇与女英，但听者在水云交织的迷潆中，仿佛听到悦耳的玉饰摇动和磁击的声音。
参考资料：
1、任中敏，卢前选编；王星琦注评．元曲三百首注评：凤凰出版社，2015.05：第202页
2、朱敦源编著．中华散曲365首精华今译：东北朝鲜民族教育出版社，1993.10：第284页
凭阑人：曲牌名。吴国良：倪瓒的朋友，宜兴荆溪人。湘灵：湘水女神。湘水为湖南省境内的一条河流。环佩：古人衣带上所系之装饰性玉器。
这首小令虽说只有短短四句，但曲家却以清丽的语言，为读者创造出妙趣横生的艺术境界。在作者笔下，吴国良技艺高超，箫音低回清婉。倪瓒泛舟江上，听其吹奏。箫声空灵辽远，如幻如真。那江中晃动之月影，朦胧缭绕之春雾，均为吴郎精妙绝伦的洞箫演奏布置了浓重的令人神往的艺术欣赏氛围。这美妙的箫音，会招致娥皇与女英前来鼓瑟呢，云水之间，声音由远而近，似乎是神女的环佩在轻摇、碰撞，是那么玲珑动听，女神真的眷顾，闻箫声而来。
当然，这样的想象终归只能是想象。作者的意图，一是对友人技艺由衷的赞美，一是对美好生活的向往。元代无休无止的动荡，带给曲家的是性灵的遮蔽感和人生的幻灭感。所以，脱迹尘氛之外，扁舟一叶，吹箫度曲，成为其理想的生活方式。“晚益务恬退，弃散无所积，屏虑释累，黄冠野服，浮游湖山间以遂肥，丰采愈高，不为谄曲以事上官，足迹不涉贵人之门，与世浮沉，耻于炫暴，清而不污，将依隐焉”（元周南老《元处处士云林先生墓志铭》）。倪云林人格高标，文骨清逸，隐于五湖三泖之间，这本身就是一幅大写意。
总之，此曲短小精悍，神韵超逸，正如倪瓒画作中的小品，冲淡醇雅，不为俗染。
越客风流问字年，登台把酒白云天。一毛实自河东下，双鲤兼从海上传。
彩笔乍含星野动，明珠长对雪宫悬。已看霸气前朝尽，犹说当时鲍叔贤。
积粟曾将赈一乡，旌门棹楔焕龙光。满期桃李春风治，遽梦松楸夜雨凉。
花落鹃声啼别院，月明鹤影吊空堂。扁舟偶过平湖曲，试读穹碑足感伤。
破虏将军初讨卓，雒阳首入青氛浊。讨逆从袁获馀兵，取稽徇豫如掌握。
孙郎渡江江始震，渔者射龙龙不觉。成业终归保业人，守江观衅群心乐。
曹旌百万向南浮，子布诸群何龌龊。周鲁同心立大猷，赤壁千年山水濯。
从兹鼎峙出东南，黄龙赤乌表头角。可怜燕翼迷孙谋，四友诸宾空自斮。
琅琊始继会稽立，喜书畏臣终罢学。乌程初还建业都，青盖已归雒河朔。
此座需卿归命迟，南方之人皆面剥。
处士庐前门迳深，仅留佳句与人吟。
孤山近日无行路，疏影暗香何处寻。
四骊遵长衢，六辔犹在手。野旷天苍然，风吹白杨柳。
日月相摧斥，在世图速朽。荣名少年事，奄忽成白首。
长夜何冥冥，拱木敛人寿。天行同物化，陶然酌杯酒。
绝巅岁晚无人到，但见山风激岭泷。
高花恍如珠照乘，深葩还似宝迷邦。
巢居公未甘枯槁，鼎实朝方起硕厖。
诗在简斋和靖里，追攀真以寸筳撞。
