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野水池塘满，泥涂愁问程。小车冲雨去，曲路绕山行。
恁地沾衣冷，谁家压酒声。飘零江海客，汲汲事南征。
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曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自汉·刘向《说苑》）
曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。”曾子没有接受，派来的使臣便返回了，不久后又来了，可曾子仍然没有接受。派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？”最后，还是没有接受。孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。”
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曾子：即曾参。邑：城镇。致邑，封赠一座城镇。古代诸侯封给卿大夫的土地，称做采邑。鲁国国君送给曾子一座城镇，不同一般馈赠，应视为封赐。修：修饰。奚：何，为什么。使：命令，派遣。于：向。全：保全。敝：破旧。受：接受。反：同“返”，返回。
无功不受禄，这是理所当然。曾子对鲁国，没有什么贡献，而鲁国国君，要给他一座城镇，仅仅是为了帮助他修饰仪表。虽然这是国君的一片好心，是他对曾子的敬重。但是，如此丰厚的馈赠，曾子不肯接受，不敢接受，也是有道理的。他回答鲁君派来的人所说的一段话，并不是针对某一个人，却是反映了出于寻常的馈赠，正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑。亲友间的相互赠送，系于情谊，不必过于拒让，因为彼此没有什么报答不报答。但是，如鲁君以采邑相赠，非同小可，有必要拿曾子的话来考虑考虑，是否应该接受。
新声生屋霤，残点著垣衣。委翳无多在，飘零不更飞。
坳中馀宿润，暖处自朝晖。稍见青青色，还从柳上归。
老去元龙意尚豪，潮头直接海门高。英灵千古难磨灭，一夜东风起怒涛。
未减吴绵，怪睡觉西园，芳讯催晚。一袖炉薰，长阁暗愁成片。
天外似墨沈阴，意绪冷、社前归燕。问镜棱、多少铅泪，不涴谢桥尘点。
翠禽啼暝山屏半。报春残、絮花当面。红楼绣箔飘镫夜，犹道东风浅。
料理病骨梦中，渐不是、年时罗荐。待诉情无奈，新声涩尽，参差金雁。
雕琢古云根，投将十赉存。泠然鸣佩响，拊处截肪温。
不谓焚鱼馆，能同抵鹊村。柔翰馀习在，珍重石交敦。
高若升高木，幽若栖幽谷。雨落归川泽，浮云遂不属。
飞萼谢琼枝，卒为泥中辱。西施苧罗村，红颜初殊俗。
朝为民家女，暮颛吴宫宿。赵王有才人，皎洁明如玉。
一朝事势异，养卒来相逐。两世当一身，荣衰何其促。
寄言宫中侣，为恩谁终笃。
君家梁上年时燕，过社今年尚未回。请罚误君凝伫久，万花深处小车来。
