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紫髯不见旧参军，桓表旌门墨色新。云雨几时同穴梦，冰霜百岁未亡身。
香奁有泪迷鸾影，锦瑟无声落燕尘。萱草堂前今种柏，翰林留记写精神。
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仙人揽六箸(zhù)，对博太山隅(yú)。
湘娥(é)拊琴瑟，秦女吹笙(shēng)竽(yú)。
玉樽(zūn)盈桂酒，河伯献神鱼。
四海一何局，九州安所如。
韩终与王乔，要我于天衢(qú)。
万里不足步，轻举凌太虚。
飞腾逾景云，高风吹我躯。
回驾观紫微，与帝合灵符。
阊(chāng)阖(hé)正嵯峨，双阙万丈余。
玉树扶道生，白虎夹门枢。
驱风游四海，东过王母庐。
俯观五岳间，人生如寄居。
潜光养羽翼，进趣且徐徐。
不见昔轩辕，升龙出鼎湖。
徘徊九天下，与尔长相须。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。
女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。
仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。
而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。
仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。
还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。
在云端飞腾，天上的风吹着我。
回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。
只见宫门嵯峨，殿高万丈。
玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。
驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。
俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。
真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。
想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。
真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
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六箸：古人博戏用的器具，类似于棋子，共十二枚，黑白各六枚，以此争胜。太山隅：泰山的一角。
湘娥：湘水女神，一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。秦女：指秦穆公之女。她嫁给萧史，善吹箫。
局：局促，狭小。安所如：到哪里可安身。
韩终：人名，传说中古代的仙人。要：与“邀”相通，邀请的意思。天衢：天上的路。
紫微：星名，古代人认为上帝所居之地。与帝合灵符：指手持神符，让上帝相信自己得以升仙。扶道生：即夹生在道路旁。白虎：古代神话中为上帝守门的神兽。潜光养羽翼：指隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。进趣：一作“进趋”，行进的意思。徐徐：安稳的样子。与尔长相须：与黄帝相约在天上。
湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。
《仙人篇》，杂曲歌辞。这种游仙题材在曹植诗中为数不少，他其实不信神仙，只是借此排解自己受压抑的苦闷。《乐府广题》曰：“秦始皇三十六年，使博士为《仙真人诗》，游行天下，令乐人歌之。”曹植《仙人篇》曰：“仙人揽六箸。”言人生如寄，当养羽翼，徘徊九天，以从韩终、王乔于天衢也。
过去生中作弟兄，依然骨肉有余情。
青衫校正同三馆，白发东南各一城。
君比郦生多事业，我方谢朓欠诗名。
想当把酒笙歌里，亦记长安痛饮生。
江南岁晚水风寒，铃阁无人昼掩关。
过雨楼台宛溪市，新霜松竹敬亭山。
不悲仕宦从来拙，所喜形骸绝得闲。
山妓村醪君莫笑，亦胜苜蓿满朝盘。
关河战国东秦地，风月南朝小谢城。
妓乐比君拈不出，溪山许我赌来赢。
真珠金线真无比，叠岭双溪亦有声。
一事与君宵壤别，板舆时从老人行。
漫从季野定阳秋，霸业谁堪孙仲谋！末路行藏关汉鼎，中朝兴废仗吴钩。
杜鹃影重迷荒径，谢豹声多恨故邱。此日河山犹破碎，敢言江左有名流？
短短桃华宿雨余，风轻春水轂纹铺。
柁师苦要贪行色，不肯系船寻酒酤。
兹邦异气侯，十月阳屡暴。
清霜云几何，累日困袢燠。
病羸谙冷暖，衣屨迷单复。
上印自悬车，来谂蒙击毂。
东池属草创，斤斧声未缩。
野蔓翳前庭，中函数株菊。
呼锄不受柄，善恶忧两覆。
宾筵煨苦蓣，怜我岁不熟。
诸豪蔼时彦，灵美竞龟玉。
学山留一尘，到海空百渎。
惭无歌舞伴，漫有鍼石勗。
意阑各东西，微月耿疎木。
宵梦宋子语，昼得宋子书。
书意与梦语，曾不异往初。
昔我遭家难，逢子亦在庐。
我南君大梁，千里非隔疏。
念处天地中，天地犹一车。
日月为两毂，星辰随徐徐。
昼夜转不已，载之将焉如。
冉冉趋死乡，万古曾无余。
其间乃有梦，觉实梦何虚。
何虚亦何实，及尽皆同墟。
身世既若此，合离休叹诸。
幻化如空花，建立等修竹。四海不离身，一笑长满掬。
相逢亦何有，展转犹所独。攀缘过九上，圆顿系一宿。
岁月屈身臂，到此非问卜。心清闻妙香，老句俱三复。
何当会实际，超然发吾覆。未尔且逡巡，更待梨早熟。
