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无缘同上浙东船，亲老家贫每自怜。
踪迹久留千里外，情怀不比十年前。
客游何处无芳草，人别他乡有杜鹃。
别后欲知乡里事，烦君千万寄鱼笺。
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山馆荆南共苦吟，每于何处更关心。樽移曲涧花千树，门掩疏灯雪一林。
谁与情亲踰骨肉，自怜年迈惜光阴。孤城目尽云千里，惟有凄凉易满襟。
白盖微云一径深．东峰弟子远相寻。
苍苔路熟僧归寺，红叶声干鹿在林。
高阁清香生静境，夜堂疏磬(qìng)发禅心。
自从紫桂岩前别，不见南能直到今。
白盖微云一径深，东峰弟子远相寻。自云绕山山路幽深，禅门弟子远来相寻。
僧熟路踏苍苔归寺，鹿在林踩红叶有声。
高阁燃清香生静境，夜堂鸣疏磬发禅心。
自从紫桂岩前告别，不见南能直到如今。
参考资料：
1、蒋述卓《禅诗三百首赏析》（广西师范大学出版社），2003年3月第1版，第113页
白盖微云一径深，东峰弟子远相寻。东峰弟子：犹言东山弟子，即禅门弟子。禅宗四祖道信、五祖弘忍俱住黄梅东山，引接学人，故称东山法门。
南能：指禅宗南宗惠能六祖。
温飞卿本出身名门，又颇有才气，但由于他恃才逞气，喜讥刺权贵又不受羁束，一生坎坷，漂泊潦倒。在他的一生中，喜与禅僧来往，诗集中有不少这类诗作。温庭筠曾任襄阳巡官，并曾在江淮一带长期游处，使他颇受南宗禅的影响。在广东罗定县西南有云际山，该诗中所写之云际寺或坐落于该山之上。云际寺里有一位僧人，温庭筠以前曾结识过。分手之后，这位僧人回到了云际寺。或许是两人有深契，这次，温庭筠以一名禅门弟子的身份远远地寻他而来。尽管他已走了很远的路程、尽管他已爬了很高的山峰，但眼前的一幅幅美丽淡雅而又含蕴深远的图画，使他耳目一新、精神为之一振。苍苔上本没有路，但寺僧熟悉这里的一切，他踏着苍苔归去。落叶本是无声，但由于山林静谧，小鹿嬉闹踏着落叶发出了“沙沙”响声。这两个细节写出了寺僧、小鹿在这座寂静的山林里的自在。以一种自然的融洽为背景，作者写禅僧的参禅生涯：燃起清香、鸣起疏磬，由此而进入清静的禅境。见到这一切，作者不由将久不见面的这位南方禅师比作惠能。不过，该诗所写的是温庭筠这位才子眼中的禅僧，他与南宗慧能的禅风是有区别的。
逢君未久送君行，十载同窗几日情。
平狱旧推于定国，按刑新过汉阳城。
雁回千里书须寄，春到三湘草自生。
收拾楚材归药笼，湖南宾客总知名。
推毂曾闻荐武安，威伸三晋走荆蛮。厕中犬彘图攘夺，犹道藏兵不出关。
临川楼上柅园中，罗帏绣幕围香风。
觥船一棹百分空，看朱成碧颜始红。
杏花杨柳年年好，南去北来人自老。
旧事无人可只论，惟君与我同怀抱。
见说三閒松下屋，更无长物累中心。
难忘独有南风操，时到溪山一鼓琴。
勇脱尘冠尚壮年，高斋图史日萧然。
不教歌舞家规在，善作文章世学传。
道旧每思倾浊酒，仰高徒觉愧华颠。
相君昔展西陂尽，好约春风放画船。
