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文如至宝丹，笔若生畺臼。一篇每脱稿，举世皆俯首。
平生不屈节，肝胆照杯酒。纷纷野狐群，忽值狮子吼。
京师奔竞场，暮夜孰云丑？畏庐深可畏，斧钺书在口。
隐居名益重，方使薄俗厚。奈何推稗官，毋乃亵此叟。
敛才偶作画，石谷辄抗手。亦莫称画师，掩名究无取。
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柴门平掌练波流，斫脍淋池尺幅收。瘴海才名珊网老，华年肝胆剑花秋。
涛头哀角寒诗梦，劫外残烽照杞忧。凄断濂江新乐府，西风吹泪满南州。
百尺竿头袅袅身，足腾跟挂骇傍人。汉阴有叟君知否，抱瓮区区亦未贫。
潢潦涨梅润，五月三解桥。浸淫人尚可，恐汎新插苗。
传闻钱塘湖，闵雨宸虑焦。玉帛走群望，虎头潭荡摇。
如何千里间，阳阴犹未调。干戈或底定，丰穰苏瘵凋。
郊居茅茨湿，不过日寂寥。饥寒自常事，鸡鸣复萧萧。
黄山四千仞(rèn)，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，菡(hàn)萏(dàn)金芙蓉。
伊昔升绝顶，下窥(kuī)天目松。
仙人炼玉处，羽化留馀(yú)踪。
亦闻温伯雪，独往今相逢。
采秀辞五岳，攀岩历万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂(shā)井。
凤吹我时来，云车尔当整。
去去陵阳东，行行芳桂丛。
回溪十六度，碧嶂(zhàng)尽晴空。
他日还相访，乘桥蹑(niè)彩虹。
黄山高耸四千仞，莲花攒簇三十二峰。
丹崖对峙夹石柱，有的像莲花苞，有的像金芙蓉。
忆往昔，我曾登临绝顶，放眼远眺天目山上的老松。
仙人炼玉的遗迹尚在，羽化升仙处还留有遗踪。
我知道今天你要独往黄山，也许可以和温伯雪相逢。
为采撷精华辞别五岳，攀岩临穴，经历艰险千万重。
归来闲居白鹅岭上，渴了饮丹砂井中水。
凤凰叫时我即来，你要准备云霓车驾一起游览天宫。
来往陵阳仙山东，行走在芬芳的桂树丛中。
回曲溪流十六渡，青山如嶂立晴空。
以后我还会时常来访问，乘着弓桥步入彩虹中。
参考资料：
1、周锡卿，施丁，周用宜．山河壮丽：团结出版社，2006-06-01
黄山：古称黟山，唐改黄山。在安徽省南部，跨歙、黔、太平、休宁四县。
菡萏：即荷花。
天目：山名，在浙江临安县西北，上有两湖若左右目，故名天目。
炼玉：指炼仙丹。羽化：指成仙而去。黄山有炼丹峰，高八百七十初，相传浮丘公炼丹于峰顶，经八甲子，丹始成。
温伯雪：名伯，字雪子。李白此处借其名以喻温处士。独往：谓离群而隐居。
丹砂井：黄山东峰下有朱砂汤泉，热可点茗，春时即色微红。
凤吹：用仙人王子乔吹笙作凤鸣事。云车：仙人所乘。
陵阳：即陵阳山，在安徽泾县西南。相传为陵阳子明成仙处。
桥：指仙人桥，又名天桥、仙石桥，在炼丹台，为黄山最险之处。
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象；点出众降、练玉处、丹沙井，使人获得非常亲切的美感。
诗人凭借他“伊者升绝顶”，游览黄山所得到的印象，根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地，驰骋想象和联想，运用有关的神话传说，创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山，描写它高峡、秀丽，是神仙修炼之地，为写送温处士归山养真修造作为铺垫。以下十四句从“送”字着笔，是全诗的主旨，中分数层；先写与温处士相遇；次写温处士是游五岳归来，归休黄山白鹅旧居，并希望他在归休之地得道成仙，以引渡自己；再次，“去去”四勺，是写同温处士分手时道剔的话，想象他在途中的经历和将要见到的景象；最后两句写他日相访，表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
六国始咆哮，纵横未定交。欲竞连城玉，翻徵缩酒茅。
折骸犹换子，登爨已悬巢。壮冰初开地，盲风正折胶。
轻云飘马足，明月动弓弰。楚师正围巩，秦兵未下崤。
始知千载内，无复有申包。
久客怀归尚未归，半生尘土涴征衣。买臣每叹行年困，伯玉空知往事非。
春雨又苏边地草，秋风应老故山薇。太平时世身难补，会向沧江问钓矶。
边书日夜急，王旅方徂征。我非刘越石，长啸徒登城。
缅想豺与虎，行当筑鲵鲸。传车日边来，风雷走天声。
黄旗三面至，捷奏纷纷横。天险限南北，长江正东倾。
诸君亦良苦，唾口争请缨。谁云凌烟阁，自昔无书生。
卮酒安足辞，勉当建雄名。
