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东郭访先生，西郊寻隐路。久为江南客，自有云阳树。
已得闲园心，不知公府步。开门白日晚，倚杖青山暮。
果熟任霜封，篱疏从水度。穷年无牵缀，往事惜沦误。
唯见耦耕人，朝朝自来去。
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傍竹柴门俯碧流。见人无语眼横秋。呜机轧轧弄纤柔。定有回文传窦子，何时银汉渡牵牛。归来风雨夜飕飕。
子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰同：逾)
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“衣敝緼(yùn)袍，与衣狐貉(mò)者立，而不耻者，其由也与!”“不忮不求，何用不臧(zāng)？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”《論語？衛靈公》
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
子谓子贡曰，“女与回也孰愈？”对曰，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。”
孔子说：“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史，用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。三十岁时，我的学说已经建立了基础，我也可以以我的学说立身于社会。四十岁时，我已知道我的学说是上天的旨意，故能信道不疑。虽听到各种议论，也不疑惑动摇。五十岁时，我已经明白道就是天。同时明白我是上天的仆人，上天交给我的使命就是修道、传道。六十岁时，一听别人的话，就能准确的理解，并能辨别判断他的话正确与否。如果他的话有错误，我也知道他的话错在什么地方，为什么错。而我的判断也符合上天的旨意。别人提出的问题，我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。七十岁时，天在我里面，我在天里面，天与我同在，天与我合一。因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则。”
孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊来做枕头，这样做我很快乐。用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般（指不值得关心）。”
孔子说：“穿着破旧的绵絮袍，和穿狐裘的人同立在一起，能不感为耻辱的，只有由了吧!”“《诗经》上说不忮刻，不贪求，这有什么不好呀？”子路听了，从此常诵止此诗。先生说：“这样又何够算好呀。”
居是邦也，事其大夫之賢()者，友其士之仁者。”《論語•衛靈公》 子贡问怎样培养仁德。孔子说：“工匠要做好他的工作，一定要磨快他的工具。我们住在这个国家里，就要敬奉那些贤能的大夫，结交那些仁德的士人。”
子贡问孔子说：“全乡人都喜欢、赞扬他，这个人怎么样？”孔子说：“这还不能肯定。”子贡又问孔子说：“全乡人都厌恶、憎恨他，这个人怎么样？”孔子说：“这也是不能肯定的。最好的人是全乡的好人都喜欢他，全乡的坏人都厌恶他。”
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敝緼袍：敝，破坏义。緼，乱絮。古无木棉，袍皆以絮。絮之好者称绵，如今之丝绵。狐貉：以狐貉之皮为裘，裘之贵者。
”《論語•衛靈公》
綵绛缝囊海上舟，月团苍润紫烟浮。集英殿里春风晚，分到并门想麦秋。
雨落残红晓更多，留春不住柰春何。春来莫遣伤春后，几度春归两鬓皤。
秋风飒飒吹寒雨，寒士畏寒不畏暑。杜陵四海无尺椽，颇思大屋连千础。
大庇天下寒士寒，小利犹能及雀鼠。平生志大不小用，未解从人问科举。
可怜时俗喜儇媚，此道悠悠付何所。不如归来负寒日，食芹得味绝不去。
人生何处无一饭，饱卧便便腹如鼓。
弄轻桡、濯枝风外，笋芽长浸波际。看看荡入烟藻去，八九点鸥惊起。
呼姊妹。听一片莺声、多在荷香里。争攀并蒂。渐霞散鱼天，月窥菱鉴，才转木兰尾。
归来近，半霎柳根篱觜。小蛮窗未深闭。钗茸溜也还慵整。
且向青觚添水。双蕖媚。爱插傍、灯前影射玻璃碎。
好消翠蚁。有莲子冰调，鲤花鲙斫，伴取夜凉醉。
冻砚炙空山，虫鱼老自注。昂昂七尺躯，埋头死章句。
圣武迈周宣，猃狁哀匪茹。四海望旄钺，边尘静一怒。
公实转河粟，慷慨出中路。辚辚十万车，儿抚军法御。
貔貅壮宿饱，敏捷回天顾。从军尽如此，何至临机误。
公才信兼人，幕府无留务。盾鼻磨醉墨，横槊诗还赋。
十载滞洛西，几类终身锢。兹焉豁心眼，蛙井嘲穷措。
别离欻一年，歌啸悲独寤。驰想伊吾北，奇游未免妒。
胸藏十万甲，故纸终难据。归来扪虱谈，定似河东注。
