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借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。今宵寓宿高塘馆，神女何曾入梦来。
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遥遥东郭寺，数里占原田。远岫碧光合，长淮清派连。
院藏归鸟树，钟到落帆船。唯羡空门叟，栖心尽百年。
伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。任从他，待如何，天公尚有妨(fáng)农过，蚕怕雨寒苗怕火。阴，也是错；晴，也是错。
哪怕我伏低做小，哪怕我装痴卖傻，我不想沾惹是非，麻烦却自来缠扰。既然如此，让它去吧，任从摆布，看能把我怎么了！你不见老天爷尚且顾此失彼，“妨害农事”的罪名左右难逃：下雨吧，阴阴冷冷，坏了蚕桑；放晴吧，日头高照，干了禾苗。阴也犯了过，晴也不讨巧，真不知如何才好！
参考资料：
1、天下阅读网.山坡羊·伏低伏弱
伏：通服，屈服。落：衰朽。着莫：撩惹，沾惹。妨农过：妨碍农时的罪过。
小令用尖刻的笔触，揭露封建社会人们动辄得咎，常遭横祸的现实，以及百姓无可奈何的处境，后半以天公为例，是一种调侃的手法，更进一步讽刺了社会黑暗。
这首小令以自嘲的口吻，吐诉出处世艰难、一筹莫展的愤慨。即使伏低做小，装痴作傻，还是躲不开“是非”的“着莫”，动辄得咎。“蚕怕雨寒苗怕火”的构思，出自苏东坡的《泗州僧伽塔》：“耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。若使人人祷辄遂，造物应须日千变。”但苏诗是说矛盾的两极要求至少还能满足一方，也就是“造物”还有百分之五十的周旋余地；而本篇中则阴，也是错；晴，也是错，一无是处。连“天公”也要无端蒙冤，更不用说民间的平头百姓。“出门即有碍，谁谓天地宽？！”（孟郊《追赠崔纯亮》）作品正是以不露声色的议论，表现出同样激越的不平之情。
以冷语峻笔作嬉笑怒骂，是元散曲讽世作品的常法。乔吉有首《山坡羊》就明显模仿了本篇：“装呆装琳，装聋装口吞，人生一世刚图甚。句闲吟，酒频斟，白云梦绕青山枕，看遍洛阳花似锦。荣，也在恁。枯，也在恁。”
潭水碧于蓝，中有蛟龙宿。山雨欲来时，树树惊飞瀑。
放下菜篮，深深敛袂。
瞒得丹霞，难瞒自己。
恶机关被老爷知，赤土涂牛奶赏伊。
六经蕴藉胸中久，一剑十年磨在手。杏花头上一枝横，恐泄天机莫漏口。
一点累累大如斗，掩却半床无所有。完名挂冠直归去，本来面目君知否。
狂澜公独障东川，忠力能回尺五天。千骑出游应雨止，尚须灯下理残编。
州桥蹋月想山椒，回首哀湍未觉遥。
今夜重闻旧呜咽，却看山月话州桥。
