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拂晓相逢花弄口。
如此天寒,何事清晨走?小院绿熊铺褥厚,玉梅花下交三九。
招入绣屏闲写久。
斜送横波,郎莫衣单否?袖里任郎沾宝兽,雕龙手压梅花手。
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半亩方塘一鉴开,天光云影共徘(pái)徊(huái)。
问渠(qú)那得清如许?为有源头活水来。(那通:哪)
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
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方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。徘徊:来回移动。
为:因为。渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。那得:怎么会。那:怎么的意思。清如许:这样清澈。如:如此,这样。清:清澈。源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
盘龙首尾压西东,宝塔棱层位正中。万古林泉流王气,六朝冠盖入悲风。
烟生城郭尘昏尽,月满沙汀雪映空。回首临川埋骨处,后来经纬付诸公。
绛树及西施,俱是好容仪。非关能结束,本自细腰肢。
镜前难并照,相将映渌池。看妆畏水动,敛袖避风吹。
转手齐裾乱,横簪历鬓垂。曲中人未取,谁堪白日移。
不分他相识,唯听使君知。
八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。
厌听人间乐,催成海上丹。
云车分白象,天仗高下鸾。
梧野朝烟波,咸阳莫日寒。
龙舟宵济处,清血涨红干。
路逢箫史不回身,风袅芙蓉绣领巾。云里自然清格少,但凭闺艳作仙人。
大奴担簦挈壶餐,小奴笼鸡约孤犭屯。
雪斑鹿前双婉娈,水云牯背三温黁。
中有玉立而长身,幅巾野服为何人?云是永明之隐君,身
有黑子七星文。
自从夜读《葛洪传》,便觉白日生青云。
解冠径挂神武门,蜜灵尚拜君王恩。
句容洞天元第八,茅家弟兄遁秦腊。
飞宫三接十二楼,下听华阳海声狭。
三朝人物半凋零,水丑木中文已成。
金牛脱络谁得棰,枯龟受灼宁生灵。
金沙丹饭饥可饷,山中犹嫌呼宰相。
从此移家金积东,满谷桃花隔秦壤。
画工何处访仙踪,修眉明目射方瞳。
可无鸡犬逐牛豕,栗橘葛皆家僮。
铁厓浮家妻子从,名山亦欲寻赤松。
华阳礼郎或相逢,清风唤起十八公,乞以玉笙双凤吹雌雄
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