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聚散亦何常，进德期罔懈。六书与九章，蓺事各异派。
致用求其通，面墙昭古戒。拘墟守章句，大道恐破坏。
师承贵有恒，勖哉日月迈。
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林下登高处，飘然兴不同。迎霜树五色，对酒菊多丛。
世事浮云外，风流落帽中。莫愁秋渐晚，天际有归鸿。
有朋筮盍簪，譬若鸟栖树。一鸟独南飞，众鸟东西顾。
他树岂无枝，徘徊不忍去。诸生勤讲习，予亦忘衰暮。
常抱离索忧，畏读销魂赋。
化成必由学，惟士有恒心。所以武城宰，弦歌尚遗音。
国奢示以俭，斯道无古今。愿为夫子铎，贡作帝廷琛。
吴楚未云远，企望来规箴。
归。数得宣麻拜相时。秋前后，公衮更莱衣。
云间征鴈水间栖，矰缴方多羽翼微。
岁晚江湖同时客，莫辞伴我更南飞。
招提精舍好，石壁(bì)向江开。
山影水中尽，鸟声天上来。
一灯传岁月，深院长莓苔。
日暮双林磬(qìng)，泠泠送客回。
招提精舍地势好，石壁陡峭向江开。
山影深深水中映．鸟声遥遥天上来。
明灯一盏传岁月，深院无人长莓苔。
日暮山中万物静，磐声清越送客回。
参考资料：
1、蒋述卓《禅诗三百首赏析》（广西师范大学出版社），2003年3月第1版，第61页
招提：梵语“四方”之译音，本应译为“招斗提奢”，误省作“招提”。“招提”一般作为寺名。精舍：旧时书斋、学舍，集生徒讲学之所。后亦称僧、道居住或讲法之所为精舍。此处为后一意。
双林：即娑罗双树之林，原为释迦涅檠之处，后借指极乐净土。泠泠：形容磐声之清越。
奔逝的大江边，耸峙着一座山峰，峰顶上陡起一道石壁，这就是招提精舍。由于其地势峻峭，作者一见便为之叫好。这是非常人所选择的构造屋宇的地址，也是常人不轻易涉足的领域。接着，作者既写山寺的独特环境，又语带禅机地写僧人进入的禅境。山影既可在水中消尽，则一切幻象与妄念亦可消逝在水中；天上既可传来乌声，这绝顶之上则或许亦可闻见天国妙音。一盏孤灯伴僧人渡过漫漫岁月，而菩提般若之智也如灯火代代相传。深院莓苔自然是外人久所不至而生成。目色已暮，这方外之地更觉清静，磬声泠泠，替寺僧送走来访之客。这一片清静、超脱，只属于那些深入禅道的人。
出江风力便，买纸赛龙君。篷响浑疑雨，帆高不碍云。
地维从古险，天堑此中分。渐近金山寺，疏钟水上闻。
