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刚趁閒情逐队行，忽逢萧寺眼前明。修廊有荫僧趺坐，古殿无人雀啄声。
咫尺都城尘不到，寻常林木境还清。凭君试问轮蹄客，过此如何不解惊。
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内府声华著，专城控制雄。老成归物望，清切简宸衷。
紫绶盘铜虎，朱幡拥画熊。焚香迎父老，骑竹走儿童。
槜李名藩古，勾吴地利通。粤从师次后，俱在震邻中。
水暗台隍月，云寒鼓角风。蛮氛犹涨黑，战血未消红。
圣主方图治，台司亦即戎。频烦纶綍下，次第甲兵空。
公等宜宣力，王臣固匪躬。关防先武备，国计务农功。
黄霸徵当最，阳城考欲同。苍旻飘劲气，白日照精忠。
万象天枢北，三山海市东。旱龙俄作雨，阳凤已鸣桐。
善政风须变，虚襟理自融。平生经世志，要似节轩翁。
先生筇(qióng)杖是生涯，挑月更担花。把住都无憎爱，放行总是烟霞。
飘然携(xié)去，旗亭问酒，萧寺寻茶。恰似黄鹂无定，不知飞到谁家？
我每日里携杖云游四海为家，秋夜赏月，春日品花。逢人见事不再起憎爱之心，把自己的身心都交付大自然的山水云霞。
飘飘然来去随心所欲，有时到酒肆里打酒，有时到萧寺里讨茶。我就像一只黄鹂栖飞不定，不知道明天又落到了谁家。
参考资料：
1、李鸿昌编著．古代诗文名篇选注：中国社会出版社，2008.6：第296页
2、刘石主编清华大学《宋词鉴赏大辞典》编写组编．宋词鉴赏大辞典：中华书局，2011.08：第604页
3、禾火，王彦丽注译．宋词三百首：北京燕山出版社，2008.7：第127页
先生：作者的自称。筇杖：即竹杖。把住：控制住。放行：出行。
旗亭：代指酒楼。萧寺：佛寺。
这首词是朱敦儒的晚年之作，全词表现了一种出尘旷达的悠闲境界。
“先生筇杖是生涯”，开头一语是全词意蕴的形象的总概括，“筇杖”，乃竹杖；“先生”，乃自谓。词人把自己的晚年生活以“筇杖生涯”进行涵盖，就表明他已无心于世事，完全寄情于自然山水之间。“挑月更担花”写出了山野风情之美与身在山野的惬意。以竹筇挑月、担花既能令人想见他在花前月下悠然自得的神态，也可体味出词人吟风弄月的情趣。“把住都无憎爱，放行总是烟霞”二句仍是承“筇杖”的意象进行生发，前句以“把住”筇杖作为眼前社会现实的象征，词人看透了世事的云翻雨覆，对它们‘已无所谓爱憎可言，后句把倚杖而行作为他对生活的向往，他所行之处烟霞缭绕，不啻是他理想生涯的寄托。词人在“筇杖”这一意象上该凝聚很多思想情感，寄寓了十分丰富的意蕴。
下阕仍承“竹筇”的意象进行放逸之情的抒发。“飘然携去”之句就是写他倚杖而行的处处踪迹，他携着它（筇杖）到“旗亭问酒”，到“萧寺寻茶”，一“寻”一“问”暗示词人生计的清寒，神情潇洒落拓。结尾二句尤为妙笔，词人比喻自己是一只飞止无定的黄鹂，性之所至不知会飞到谁家，朱教懦晚年犹如此风趣诙谐，以活泼小巧的黄鹂自喻，表现作者有一颗天真的赤子之心。
一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。昔年于此伴萧娘。相偎伫立，牵惹叙衷肠¤时逞笑容无限态，还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.慵窥往事，金锁小兰房。深秋寒夜银河静，月明深院中庭。西窗幽梦等闲成。逡巡觉后，特地恨难平¤红烛半条残焰短，依稀暗背银屏。枕前何事最伤情？梧桐叶上，点点露珠零。
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二仲卜邻元不恶，两生坚壁未尝行。
出关谁识为周史，入社犹堪伴洛英。
都把首阳山占断，采薇到老没人争。
