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华谷子昔年相遇北渚亭，买酒放船西湖里。湖光潋滟八月秋，残荷犹香暮山紫。
醉来走马向西街，倜傥风流谁可似。旧游回首水㴞㴞，海上重逢兴不豪。
我向天涯甘老矣，如何尔鬓亦刁骚。君有长才不得售，仰视云霄空唾手。
刘蕡上书君门遥，张仪还家舌在否。黄金赤绂尽浮云，不如花下一杯酒。
请君且莫叹蹉跎，来日已少去日多。天上谁回羲氏驾，眼前安得鲁阳戈。
以此谢尘世，吾将卧烟萝。君能满饮我高歌，白日西飞柰若何。
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半夜暖风吹朔雪，东城南陌晓来春。郊光野气望不极，柳意梅香愁向人。
眼处心声句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风（如西昆体、江西诗派等），指出了诗歌（文学）创作的源泉是客观现实，真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为，文学作品不是作家头脑中虚构的，而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”，对客观的描写对象有了实际的接触和体验，才能激发内心的感受，写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”，临摹前人的作品，是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的（“总非真”）。这样，元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
名园高馆旧风流，傍宅门通竹木稠。曲径有花皆向牖，远山无面不宜楼。
白连江水心情迥，青入书帷翰墨秋。人地幽奇千古事，天南谁复有林丘。
王孙归路草迢迢，画榜看山到六桥。朱毂满城临水饯，青蓑孤航隔江邀。
珊瑚觅得归装剑，斑竹行探自斸箫。他日上林从羽猎，紫骝看跃霍骠骁。
御水冰销录，宫梅雪压香。
新年贺交泰，白日渐舒长。
不见台城事，君毋说苦空。
佛随千劫尽，人与万山雄。
吊古春酤绿，谈兵夜烛红。
终宵皎无寐，万壑响松风。
四月西湖景最奇，使臣行役到家时。画船载酒轻轻荡，红袖笼笙细细吹。
