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屋后即禅栖，行行涉稻畦。水声兼梵定，山色到龛齐。
兴废僧前识，行藏佛与稽。吾衰宁作祖，亲种两菩提。
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旁舍临流水，开窗对夕阳。老榕延月浅，高竹进风凉。
便拟窥全藏，粗容置一床。自无尘可濯，多谢讽沧浪。
小楼能聚远，新更就为台。隔水呼山语，看云为日哀。
樨香宁尔隐，荔老奈渠材。转意荒寒始，听蛩藉草来。
廊广宜翔步，堂空便结跏。小松时作籁，久竹欻生花。
农话昨收橘，僧供新摘茶。几分田舍味，举似向毗邪。
行到东溪看水时，坐临孤屿(yǔ)发船迟。
野凫(fú)眠岸有闲意，老树着花无丑枝。
短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。
情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。
我来到东溪边观赏溪景，面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。
野鸭在岸边睡着，充满闲情逸趣；老树伸展着秀丽的枝干，繁花似锦，惹人喜爱。短短茸齐似剪，平平沙石净于筛。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪，平坦的沙岸，洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。
我虽然迷上了这里但不得不回去，傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
参考资料：
1、李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：29-30．
2、张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：80．
东溪：即宛溪，在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山，至城东北与句溪合，宛、句两水，合称“双溪”。溪中多石，水波翻涌，奇变可玩。
野凫：野鸭。短短(pú)茸齐似剪，平平沙石净于筛(shāi)。蒲茸：初生的菖蒲。
住不得：再不能停留下去了。薄暮：黄昏。
这是一首写景诗，写得意新语工，结构严密，体现了诗人的一片闲情逸致。
“行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到东溪去看水，一是说明东溪水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了东溪，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”，四句具体描绘东溪风光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是“闲人”哪有此境界？这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸，“净于筛”的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。
结句“情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲”，风景虽好，但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”，天色已晚，“住不得”说出了心中的无奈，薄暮催人回，车马也劳顿了一天了。
早从宾客傅青扉，晚举丝纶对紫微。忠愤欲先同列死，尘沙惊绕属车飞。
墓间挂剑心犹在，帐下谈经事已非。太学诸生皆白发，汪汪老泪湿征衣。
鸳瓦霜轻，翠帘风细，高门瑞气非烟。积庆源深，有长庚应梦，乔岳生贤。妙龄秀发，谢庭兰玉争妍。名动缙绅，况文章政术，俱是家传。别有神功厚德，向东州治狱，平反玉函。高第仙风道骨，锡与长年。最好素秋时节，有画堂高启宾筵。何妨纵乐，笙歌捧觥船。
驿路照金鞍，微霜润菊寒。秋风隔一岁，春色满长安。
宫酒听莺醉，林花入帽看。此时催上马，莫惜夕阳阑。
